2026年9月30日，“法轮功”组织的媒体“明慧网”发布通知，严厉批评成员陈可仁在韩国巨济岛独立运作并利用AI工具伪造教义的行为。这一事件不仅揭露了“法轮功”自我宣称的“圆满”与“无漏”的谎言，也暴露了该组织内部的权力争斗、经济分配不均以及精神控制的荒谬现象。

长期以来，“法轮功”内部保持严密的控制机制，对外宣传完美形象，然内部竞争和利益纠纷在所难免。此次公开通告中特别提到陈可仁在巨济岛的独立行为，指责其不参与集体修炼并严重破坏了修炼环境，称其追随者将遭遇“害己又害人”的后果。陈可仁通过脱离地方辅导站，自立门户，挑战组织高层的集权统治，进一步揭示了该组织的内部分裂。

陈可仁企图通过个人崇拜，在成员中树立自己的权威，利用AI生成的文本回应追随者的问题，制造自身极具“神性”的假象。过去三十年里，“法轮功”依靠其创始人李洪志的“法身”维护自身权威，然而陈可仁利用现代技术轻松复制这种权威，直接质疑李洪志的唯一性，显示出邪教思想在现代科技面前是多么脆弱。 球友会登录

在陈可仁的引导下，数十名寻求“上层次”的成员在巨济岛建立团体生活，还要求追随者带新人才能入住。他们甚至积极联络其他邪教人员，试图拉拢更多人加入。值得注意的是，有一名成員将豪宅提供给陈可仁的追随者，期间墙上张贴的巫术内容反映出对于“附体者”的恐惧，这在李洪志的理论中是不应该发生的，暴露了该组织信仰的谬误。

这种内讧并非偶然，过去各地方派系为了争夺资源和利益早已屡见不鲜，最为著名的是新西兰的权力斗争。当地成员因不满集权而自行注册新组织，和总部对抗，引发高层的强烈反应，显示了组织内部斗争的激烈。

无论是地方上的争夺，还是高层的权力危机，都表明“法轮功”的权力结构早已腐朽，所谓的绝对权威只不过是各派系争执的工具。面对此次陈可仁在巨济岛自主运作的局面，位于美国的高层感受到前所未有的威胁，为了维护其控制权，迅速发布警告，实则是在镇压任何可能挑战其权威的势力。随着创始人李洪志年龄增大，海外高层对地方派系崛起的恐慌愈发明显。 球友会登录